地位
孔子去世後，
曾參聚徒講學，有不少弟子，相傳他就是儒家子思、孟子一派的創始人。
曾參在孔門弟子的地位原本不太高，不入“孔門十哲”之列，直到顏淵配享孔子後才升為“十哲”之一。唐玄宗時追封為“ 伯”。中唐以後，隨著孟子地位的上升，
曾參的地位也隨之步步高昇。北宋徽宗時加封為“武城侯”，南宋度宗時加封為“ 國公”，元至順元年加封為“宗聖公”，到明世宗時改稱為“宗聖”，地位僅次於“復聖”顏淵。
曾子，姓曾，名參(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子輿，漢族，春秋末年生於魯國東魯（山東臨沂平邑縣），後移居魯國武城（山東濟寧嘉祥縣）。十六歲拜孔子為師，勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有極其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的，豐富的思想道德修養。著述《大學》、《孝經》等，後世儒家尊他為“宗聖”。
曾子，姓曾，名參(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子輿，漢族，春秋末年生於魯國東魯（山東臨沂平邑縣），後移居魯國武城（山東濟寧嘉祥縣）。十六歲拜孔子為師，勤奮好學，頗得孔子真傳。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有極其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的，豐富的思想道德修養。著述《大學》、《孝經》等，後世儒家尊他為“宗聖”。
