米芾【mǐ fú】（1051-1107），字元章，號襄陽漫士、海嶽外史、鹿門居士。祖籍山西太原，曾後定居潤州（今江蘇鎮江），曾任無為知軍（遇石稱兄就是在這裡發生的）。因他個性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱“米顛”。徽宗詔為書畫學博士，人稱“米南宮”。
米芾能詩文，擅書畫，精鑑別，書畫自成一家，創立了米點山水。集書畫家、鑑定家、收藏家於一身。他是“宋四書家”（蘇、米、黃、蔡）之一，又首屈一指。其書體瀟散奔放，又嚴於法度。《宋史·文苑傳》說：“芾特妙於翰墨，沈著飛，得王獻之筆意。” 為人不似唐人狂放，險而不怪，奇正相生。 注：“宋四書家”指
蘇軾、
米芾、
黃庭堅、
蔡襄四人！
米芾擅水墨山水，人稱“米氏雲山”，但
米芾畫跡不存在於世。但如今唯一能見到的，也很難說是真正意義上的“米畫”——《珊瑚筆架圖》，畫一珊瑚筆架，架左書“金坐”二字。然後再加上米點和題款，米家山水便赫然而出。
米芾以畫代筆，頗有意趣。
米芾平生於書法用功最深，成就最大。
米芾自稱自己的作品是“集古字”，對古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領悟，這也在一定程度上說明了
米芾學書在傳統上下了很大功夫。
米芾未捲入政治漩渦，生活相對安定，後當上書畫博士，飽覽內府藏書，熟諳千載故事，古人得失，如數家珍。他少時苦學顏、柳、歐、褚等唐楷，打下了厚實的基本功。
蘇軾被貶黃州時，他去拜訪求教，東坡勸他學晉。元豐五年（1082）開始，
米芾潛心魏晉，以晉人書風為指歸，尋訪了不少晉人法帖，連其書齋也取名為“寶晉齋”。今傳王獻之墨跡《中秋帖》，據說就是他的臨本，形神精妙至極。
米芾一生轉益多師，在晚年所書《自敘》中也這樣說道：“餘初學，先學寫壁，顏七八歲也。字至大一幅，寫簡不成，見柳而慕其緊結，乃學柳《金剛經》。久之，知其出於歐，乃學歐。久之，如印板排算，乃慕褚而學最久，又摩段季轉折肥美，八面皆全。久之，覺段全澤展《蘭亭》，遂並看法帖，入晉魏平淡，棄鍾方而師師宜宮，《劉寬碑》是也。篆便愛《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹簡以竹聿行漆，而鼎銘妙古老焉。”
米芾以書法名世，他的成就完全來自後天的苦練。
米芾每天臨池不輟，史料記載：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗半刻廢書也。”、“智永硯成臼，乃能到右軍（
王羲之），若穿透始到鍾（繇）、索（靖）也，可永勉之。”他兒子
米友仁說他甚至大年初一也不忘寫字。（據孫祖白《
米芾米友仁》）。
米芾作書十分認真，自己說：“佘寫《海岱詩》，三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事”（明範明泰《米襄陽外記》）。一首詩，寫了三四次，還只有一兩字自己滿意，其中的甘苦非箇中行家裡手不能道，也可見他創作態度的嚴謹。
米芾的書法在宋四家中，列蘇東坡和
黃庭堅之後，
蔡襄之前。然如果不論蘇東坡一代文宗的地位和
黃庭堅作為江西詩派的領袖的影響，但就書法一門藝術而言，
米芾傳統功力最為深厚，尤其是行書，實出二者之右。明代董其昌《畫禪室隨筆》謂：“吾嘗評米字，以為宋朝第一，畢竟出於東坡之上。即米顛書自率更得之，晚年一變，有冰寒於水之奇。”皇帝詢問書法，
米芾自稱自己是“刷字”，明裡自謙而實點到精要之處，“刷字”，體現他用筆迅疾而勁健，盡興盡勢盡力。他的書法作品，大至詩帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點。從現存的近六十幅
米芾的手跡來看，“刷”這一個字正將米字的神采活脫脫地表現出來，無怪乎蘇東坡說：“米書超逸入神。”又說“海嶽平生篆、隸、真、行、草書，風檣陣馬。沉著痛快，當與鐘王並行。非但不愧而已。”
米芾的書法影響深遠，尤在明末，學者甚眾，像文徵明、
祝允明、陳淳、
徐渭、王覺斯、
傅山這樣的大家也莫不從米子中取一“心經”，這種影響一直延續到如今。
米芾除書法達到極高的水準外，其書論也頗多。著有《書史》、《海岳名言》、《寶章待訪錄》、《評字帖》等。顯示了他卓越的膽識和精到的鑑賞力，對前人多有譏貶，然決不因襲古人語，為歷代書家所重，但過頭話也不少，誚顏柳、貶旭素，苛刻求疵。
米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《天馬賦》等，而翰札小品尤多。
