01.章惇：“端王輕佻，不可君天下。” 02.《宋史》記載：“跡徽宗失國之由，非若晉惠之愚、孫皓之暴，亦非有曹、馬之篡奪，特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸諛。於是
蔡京以獧薄巧佞之資，濟其驕奢淫佚之志。溺信虛無，崇飾遊觀，困竭民力。君臣逸豫，相為誕謾，怠棄國政，日行無稽。及童貫用事，又佳兵勤遠，稔禍速亂。他日國破身辱，遂與石晉重貴同科，豈得諉諸數哉？昔西周新造之邦，召公猶告武王以不作無益害有益，不貴異物賤用物，況宣、政之為宋，承熙、豐、紹聖椓喪之餘，而徽宗又躬蹈二事之弊乎？自古人君玩物而喪志，縱慾而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉，故特著以為戒。” 03.元代脫脫撰《宋史》的《徽宗紀》，不由擲筆嘆曰：“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！” 04. 據明人《良齋雜說》記載:“李後主亡國,最為可憐,宋徽 宗其後身也“。 05.《人間正道是滄桑》：宋徽宗就像是
李煜的翻版！ 06.黃河清，聖人生 [三國·魏]
李康《運命論》：“夫黃河清而聖人生。”事實是，出現“河清”，顯然與什麼“聖人出”無關。大概誰也不會認為宋徽宗是個聖人，但他在位時，竟出現過三次“河清”，皇帝和百官彈冠相慶，用各種形式來歌功頌德。 在黃河中下游，河水也有短時間變清的時候，即史書中作為祥瑞記下的“河清”,並不是五百年乃至一千年才一遇。據地質學史專家李鄂榮先生考證，中國歷史上的“河清”，有記載可查的便有43次，首見於漢桓帝延熹八年（165年），如從此時起算，平均不到40年就有一次。（李鄂榮:《黃河下游地上懸河的形成》；《說說黃河的“黃”》） 根據《宋史》，宋徽宗在位年間的三次“河清”，分別為：第一次，大觀元年（1107年），“乾寧軍、同州黃河清。”第二次，大觀二年（1108年），“同州黃河清。”，第三次，大觀三年（1109年），“陝州、同州黃河清。” 大觀元年（1107年）“乾寧軍言黃河清，逾八百里，凡七晝夜，詔以乾寧軍為清州”（《續資治通鑑》）。“黃河清”被譜寫成新曲流傳（蔡絛：《鐵圍山叢談》），還在韓城建立記載這些祥瑞的“河瀆碑”。此碑至今尚在。 可是立碑後僅僅15年，到了1127年，這個導致北宋亡國的宋徽宗，便和他的兒子宋欽宗一起被金兵俘虜，押到了金朝統治下的東北地區。（和吉:《司馬祠———黃河札記》） 07.青樓天子
趙佶生於元豐五年（1082）十月十日，自幼養尊處優，逐漸養成了輕佻浪蕩的性格。據說在他降生之前，其父神宗曾到秘書省觀看收藏的南唐後主
李煜的畫像，“見其人物儼雅，再三嘆訝”，隨後就生下了徽宗，“生時夢李主來謁，所以文采風流，過李主百倍”。這種
李煜託生的傳說固然不足為信，但在
趙佶身上，的確有
李煜的影子。徽宗自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書法繪畫方面，更是表現出非凡的天賦。 隨著年齡的增長，
趙佶迷戀聲色犬馬，遊戲踢球更是他的拿手好戲。
趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太后特意送給他的，後來逐漸變成了他的玩物。但
趙佶並不滿足，他以親王之尊，經常微服遊幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城中有名的妓女，幾乎都與他有染，有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府中，長期據為己有。 與此同時，
趙佶結交了一批與他臭味相投的朋友。他的摯友
王詵（shēn），娶英宗之女魏國大長公主，封為駙馬都尉。但
王詵為人放蕩，行為極不檢點。雖然公主溫柔賢淑，盡心侍奉公婆，而
王詵卻偏偏寵愛小妾，她們竟然多次頂撞公主。神宗為此曾兩次將
王詵貶官，但他卻不思悔改，甚至在公主生病時，當著公主的面與小妾尋歡作樂。品行如此惡劣之人，卻是
趙佶的坐上賓。他們經常一起光顧京城內有名的妓館——擷芳樓。
王詵藏有名畫《蜀葵圖》，但只有其中半幅，他時常在
趙佶面前提及此事，遺憾之情，溢於言表。
趙佶便記於心，派人四處尋訪，終於找到另外半幅畫，就把
王詵手中的那半幅也要了過去。
王詵以為酷愛書畫的
趙佶要收藏這幅畫，哪知
趙佶卻將兩半幅畫裱成一幅完整的畫送給了他，於此可知二人之間的關係之深。
趙佶對
王詵如此大方，
王詵自然投桃報李。有一次，
趙佶在皇宮遇到
王詵，恰巧因為忘帶篦（bì）子，便向
王詵借篦子梳頭。
王詵把篦子遞給他。
趙佶見
王詵的篦子做得極為精美，愛不釋手，直誇篦子新奇可愛。
王詵不失時機地說：“近日我做了兩副篦子，有一副尚未用過，過會兒我派人給你送過去。”當晚，
王詵便差府中小吏高俅去給
趙佶送篦子。高俅到
趙佶府中時，正逢
趙佶在蹴鞠（cùjū），就在旁邊觀看等候。
趙佶善踢蹴鞠，而高俅早年便是街頭踢蹴鞠的行家，精於此技。見到
趙佶踢得好時，高俅大聲喝彩。
趙佶便招呼高俅對踢。高俅使出渾身解數，陪
趙佶踢球。
趙佶玩得非常盡興，便吩咐僕人向
王詵傳話，說要將篦子和送篦子的小吏一同留下。高俅日益受到
趙佶的寵幸。後來，有些僕人跟
趙佶討賞，他居然說：“你們有他那樣的腳嗎？”
趙佶之放浪形骸可見一斑。 當上皇帝以後，徽宗稟性難移，無心於政務，繼續過著糜爛生活。徽宗17歲成婚，娶德州刺史王藻之女，即位後，冊
王氏為皇后。王皇后相貌平平，生性儉約，不會取悅徽宗，雖為正宮，但並不得寵。此時，徽宗寵幸的是鄭、王二貴妃，二人本是向太后宮中的押班（內侍官名），生得眉清目秀，又善言辭。徽宗為藩王時，每到慈德宮請安，向太后總是命鄭、王二人陪侍。二人小心謹慎，又善於奉承，頗得徽宗好感，時間一長，向太后有所覺察，及徽宗即位，便把二人賜給他。徽宗如願以償，甚為歡喜。據記載，鄭氏“自入宮，好觀書，章奏能自制，帝愛其才”。顯而易見，鄭氏不僅姿色出眾，而且還能幫助徽宗處理奏章。因此，徽宗更偏愛鄭氏。徽宗多次賜給鄭氏情詞豔曲，後來傳出宮禁，廣為流傳。王皇后去世，徽宗於政和元年（1111）冊封鄭氏為皇后。 除了鄭、王二氏之外，受寵愛的還有二劉貴妃、喬貴妃、韋貴妃等人。劉貴妃，出身寒微，卻花容月貌，入宮即得到
趙佶寵幸，由才人連升7級而至貴妃。然而，好景不長，升貴妃後不久即去世。劉貴妃曾親手在庭院中種植了幾株芭蕉，當時她說：“等這些芭蕉長大，恐怕我也看不著了。”在旁的侍從聞聽此言，慌忙上奏徽宗，徽宗起初很不在意。誰知過了兩天，劉貴妃病重，等徽宗前去探視時，劉貴妃已撒手而去。徽宗悲痛不已，特加四字諡號“明達懿文”，將其生平事蹟編成詩文，令樂府譜曲奏唱。 正當徽宗為此傷感時，內侍楊戩（jiǎn）在徽宗面前誇耀另一
劉氏有傾國傾城之貌，不亞於
王昭君，徽宗將其召入宮中。
劉氏本是酒家之女，出身卑賤，但長得光豔風流。徽宗一見，魂不守舍，瞬間便將喪妃之痛遺忘殆盡。徽宗對
劉氏大加寵愛，與她形影不離，若離了她，竟是食不甘味，夜不能寐。
劉氏天資穎悟，善於逢迎徽宗。還極善塗飾，每制一衣，款式新穎，裝扮起來勝似天仙。不但徽宗喜歡，就連京城內外也競相仿效。在徽宗看來，
劉氏回眸一笑，六宮粉黛盡無顏色。道士林靈素見
劉氏如此得寵，便曲意奉承，稱
劉氏為“九華玉真安妃”，繪其像供奉於神霄帝君之左。然而，隨著時間的流逝，
劉氏漸漸風韻不再，生性輕佻浮浪的徽宗欲再覓新歡。 儘管後宮粉黛三千，佳麗如雲，但徽宗對她們刻意造作之態感到索然無味，便微服出宮，尋找刺激。李師師，汴京人，本姓王，工匠之女，四歲喪父，遂入娼籍李家，後來成了名噪一時的京城名妓。她色藝雙全，慷慨有俠名，號稱“飛將軍”。李師師既名冠汴京，徽宗自然不會放過她。自政和以後，徽宗經常乘坐小轎子，帶領數名侍從，微服出宮，到李師師家過夜。為了尋歡作樂，徽宗專門設立行幸局專門負責出行事宜。荒唐的是，行幸局的官員還幫助徽宗撒謊，如當日不上朝，就說徽宗有排檔（宮中宴飲）；次日未歸，就傳旨稱有瘡痍（染病）。天子不惜九五之尊，遊幸於青樓妓館，並非光彩之事，所以徽宗總是小心翼翼，生怕被他人發現；其實多數朝臣對此都心知肚明，但卻不敢過問，致使徽宗更加放蕩。秘書省正字曹輔曾經挺身而出，上疏規諫徽宗應愛惜龍體，以免貽笑後人。徽宗聽後，勃然大怒，立即命王黼（fǔ）等人處理此事。這些人自然領會徽宗的意思，以曹輔誣衊天子之罪論處，徽宗當即將曹輔發配郴州。
