作者:佚名 納蘭性德22歲時,再次參加進士考試,考中二甲第七名。康熙皇帝破格授他三等侍衛的官職,以後升為二等,再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛,以英俊威武的武官身份參與風流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩,遊歷四方,奉命參與重要的戰略偵察,隨皇上唱和詩詞, 更多......
作者:佚名 轟轟烈烈的“紅學”研究已經進行百載有餘了。其中有不少文宿、巨匠參與研究,並取得不少成果和進展。不但偉人毛澤東對《紅樓夢》研究有評述,就是前溯百載,清代的皇帝,公子王孫也側身其中。但凡研究“紅學”的人對明珠,納蘭性德都會有所瞭解。乾隆算得上是第一 更多......
作者:佚名 納蘭性德(1655年1月19日,順治十一年臘月十二日——1685年7月1日,康熙二十四年五月三十日)祖籍開原威遠堡鎮東北的葉赫河岸,滿洲正黃旗人,清朝詞人、學者。納喇氏,字容若,號楞伽山人。室名通志堂、淥水亭、珊瑚閣、鴛鴦館、繡佛齋。原名納蘭成 更多......
作者:佚名 人謂“誰料曉風殘月後,而今重見柳屯田”。主要作品有《飲水詞》《淥水亭雜識》等,收入《通志堂集》。 納蘭性德的父親是康熙時期權傾朝野的“相國”明珠,母親愛新覺羅氏為英親王阿濟格第五女,一品誥命夫人。而其家族納喇氏隸屬正黃旗,為清初滿族最顯赫的八大 更多......
作者:佚名 首先,納蘭性德與曹雪芹祖父曹寅同入值宮禁,均為大內侍衛。據考,這種同事關係可能還非同一般。他們都極富文采,一個是滿人透過發奮勤學,成功地加入到中原主流文化的行列。另一個是祖代家風,把成熟的漢學帶入旗籍。從兩個不同角度達到同工之妙,對滿漢文化融合 更多......
作者:佚名 詩人落拓無羈的性格,以及天生超逸脫俗的秉賦,加之才華出眾,功名輕取的瀟灑,與他出身豪門,鐘鳴鼎食,入值宮禁,金階玉堂,平步宦海的前程,構成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡,後續難圓舊時夢,以及文學摯友的聚散,使他無法擺脫 更多......
作者:佚名 顧貞觀:容若天資超逸,悠然塵外,所為樂府小令,婉麗悽清,使讀者哀樂不知所主,如聽中宵梵唄,先悽惋而後喜悅。 顧貞觀:容若詞一種悽忱處,令人不能卒讀,人言愁,我始欲愁。 陳維嵩:飲水詞哀感頑豔,得南唐二主之遺。 周之琦:納蘭容若,南唐李重光後身也 更多......
作者:佚名 就納蘭性德和曹雪芹個人品格來比較,也有許多共同和相通、相似之處,兩人都有過人的才分和非同一般的文化基礎。納蘭性德在主編《通志堂經解》時,就把凡讀書、索引、見聞俱記錄在冊,以後編成《淥水亭雜識》,其中涉及歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、 更多......
作者:佚名 納蘭遺蹟 陳列館按其筆下“郊園”設計 。由主展廳、錄影廳和畫廳組成,透過大量歷史文物表現其一生,後其墓地出土的墓誌銘、朝珠、封誥、康熙銅錢等也在此館展出。 家族溯源 納蘭家族入關前可上溯至海西女真葉赫部。其部首領貝勒金臺吉在對抗努爾哈赤統一東北 更多......