王夫之
人物詳情
作者：佚名 家世 王夫之4歲時，隨長兄介之入塾問學。自幼天資聰明，對古文化的興趣令人不敢置信，7歲時就初步通讀了文字艱深的十三經，10歲時父親做監生，教他學了五經經義，14歲考中秀才。越二年，開始致力於詩文，在短短的兩年間閱讀了《離騷》、漢魏《樂府》歷代詩 更多......
作者：佚名 王夫之為了事業和理想，從來不為利祿所誘，不受權勢所壓，就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝。明朝滅亡後，在家鄉衡陽抗擊清兵，失敗後，隱居石船山，從事思想方面的著述。晚年身體不好，生活又貧困，寫作時連紙筆都要靠朋友賙濟。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。 更多......
作者：佚名 王夫之（1619-1692），漢族，字而農，號姜齋，生於衡州（今衡陽市雁峰區），明末清初最偉大的思想家、文學家、史學家兼美學家。 他是湖湘文化的精神源頭，與黑格爾並稱東西方哲學雙子星座、中國樸素唯物主義思想的集大成者、中國啟蒙主義思想的先導者， 更多......
作者：佚名 王夫之學識極其淵博。舉凡經學、子學、史學、文學、政法、倫理等各門學術，造詣無不精深，天文、歷數、醫理、兵法乃至卜筮、星象，亦旁涉兼通，且留心當時傳入的“西學”。 他的著述存世的約有73種，401卷，散佚的約有20種。主要哲學著作有：《永曆實錄》 更多......
作者：佚名 他的哲學論斷富有批判精神。別開生面地註釋經學，以發揮自己的思想。他把以往的學術明確地劃分為“貞邪相競而互為畸勝”的對立陣營，自覺地繼承、發揚《易》學系統中的樸素辯證法和從王充到張載的唯物主義氣一元論。同時，大體把各種宗教神學和唯心唯識之說都歸入 更多......